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| 对于女性艺术家而言，不打破性别界限就无法达到艺术的顶峰。对全体女性而言，不超越性别宿命和历史偏见是没有前途的。在目前中国社会状态下，女性艺术该有着相应的历史使命感和现实意义，不能完全沿袭传统的艺术体系，满足于跟风或个人小情调，至少要对全体女性生态文化有所建构。在未曾抵达自由的艺术彼岸之前，则必须扛起“女性艺术”大旗，肩负历史使命，勇敢对现实、自己和男人，让全世界都知道女性因造育人类的生理特征与无私奉献，这一切使她们成了文明社会的弱势性别。 还是那句话：“先开荒再播种子，不然到手的果实不是你想要的”。没有建立一个适合女性成长发展的社会文化土壤，女性要在各个领域就得成就是难上加难。当前中国女性艺术最重要任务是提高女性社会的觉醒意识，它不仅需要一些女性艺术家的才华智慧，更需要她们的远见和勇气。文化人类学证明：文明最初由女人创建造的，农业、文字和艺术均出自女人之手，男人整天在跟动物搏斗，当他们转向对人搏斗时，一切都改变了，并造成了女人一次次的历史大缺席，以致她们的人格和子宫都遭到不公正待遇。在此，女性艺术与女性觉醒之目的在于推动社会文明发展，使它丰富精彩而又公正和谐。 总结西方近现代发展成就，那无疑是人的解放。今天，一个社会的文明程度取决于女性的解放程度。在一个相对健全的社会面，首先离不开社会的平等和公正。女性权益与自觉相对充分的社会，其国际竞争力、社会和谐度及发展水平往往是相对较高。 西方女权主义曾一度兴起，它的直接因素不单是性别歧视，在整个漫长封建文明史中，女性一直处于被压迫状态，是思想启蒙导致了女性的社会觉醒，加之社会制度和现实生活并没有响应女性觉醒而进行重大改革，性别歧视仍旧我行我素，这激发了一些女性走向抗议和反叛，她们不仅倡议拒绝男性、家庭、生育，同时还有主张极端性放纵。整个女权运动除了勇气与激情之外，它使一些女性付出了沉重代价，但却拯救了全体女性和扭转了历史。一个相悖现象是：当女权主义、女性主义、女性艺术风行年代，其实质说明了女性社会面临巨大内在危机。因此，必须加强观念改造、制度建设和文化批评，实现历史大超越。 当下中国女性状态，实际上比西方60－70年代女性生存状态更为复杂艰难，她们不仅面临传统束缚，还有面对现代社会的种种新压力。目前的“女性艺术”充满了内在排斥性，一种对女性生态和思想意识并不健康的倾向。当然，大部分女性艺术家是顺从历史惯性而随波逐流，从麻木中适应社会。最近出现赵跃《格子》的女性艺术作品，它所反映了部分觉醒女性的生存状态，她们不仅普遍的社会性别歧视，来自女性内部世界竞争和排斥也异常激烈。因此，女性除了自身觉醒之外，她们更要努力积极地推动思想解放和制度革新，促进女性群体的觉醒意识。 一些中国女性艺术家怀抱着一种奢望性的念头，将西方后现代体验派艺术的经验作为女性艺术的主体，并坚信这种方式可以超越历史与现状。这些中国式的女性体验派艺术，甚至反感“女性艺术”强加在她们头上，并排斥艺术的政治性和公共性意义。好象一涉及这些就跟“女性艺术”无关了。很显然，女性艺术在中国被圈定在个人情感范围，忽视了艺术更具广阔的精神意义和文化职能。女性艺术家应该承担起社会文化责任以及自我解放的先锋使命，这也是“女性艺术”的内含目的，通过它去在改变时代，改变自己和改变男人，从而达到一种文明与进步的历史性超越。换言之，女性艺术伴随女性社会问题而相存在。 |
| 言论录入：阿布 责任编辑：阿布 | |
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