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| 画家走穴事件在艺术界引起的震撼实在不小，报社网站等各种媒体对此现象的关注程度也非一般。任何社会现象的产生都与当前社会经济、社会政治、社会法律有直接的关系，画家走穴这一社会现象带给我们的是什么？近日，记者就画家走穴事件采访了艺术界著名批评家、美术学院教授、艺术研究院官员及运做画家走穴的“穴头”等各方人士。他们各自的看法自是不一，在这里记者不敢妄自菲薄，只作如实记录，仁者见仁智者见智。 画商： “要我说这事，好说……” 记者千辛万苦找到的“穴头”倒是痛快得很。“画家走穴主要是山东、河南、甘肃几个地方，山东集中在青岛、烟台、莱阳、招远等地。主要是文化底蕴比较深的地方。运做画家卖画的人我们不叫穴头，叫做画商，他们一般都有很好的社会关系，将画家请来后安排在宾馆，这是画商包办的内容以及找买主，买主多为农民企业家，卖画所得钱款画商提20%，给画家80%，等画家走时，画家会送给画商一两幅作品，其中也有私人交情在里面。来的画家主要是国画家，有名气有权位的人，他们的画好卖。计算价钱有各自的标准，按每平方尺算，出名的一两万，没名的几千块钱，有的人来了三五天就拿走20多万，最差的也能拿万八千的，这几年的市场不太好做了，有冒充的混做名家，搅乱市场，本来这几个城市就小，成天来卖画，都收藏得差不多，不感兴趣了，有时一天能来十四五个呢。这些画家大都是画院研究院之类地方来的，院校教授也有不少，没来的已经不多了，有时在一个宾馆几个画家会不期而遇，特逗，他们说几句话赶紧走人，也不联系的。具体操作过程有时会是画家一到宾馆就开始做画，画商会把收藏家、老板三五个、七八个人的请来当场买画，画家当时画的大都是表演画，直接影响到画的质量，一个样子有时会画好几十张。来卖画的画家有的作风不是很好，在我们这里都成了大家的笑谈了。赶上市场好的时候，西安摆地摊的每幅画卖三五块钱的画家也会来卖画，画商会包装他们，就象包装歌星影星什么的叫个什么家就可以了，也住在宾馆，几天挣大几千块钱，不过大头都是画商拿，他们拿的少，有的还会表演，用脚、鼻子、耳朵画画，就象是耍杂的。” “要我说我对画家走穴的看法，我不赞同，艺术这样下去影响不好，画家走穴时画的画艺术质量都较低，但却挣了大钱，对青年艺术家来说，专心搞纯艺术的激情就会逐渐被这种功利的欲望所影响，根本无心再搞创作研究了。” 郎绍君：（中国艺术研究院近现代美  术研究室主任）“在国内市场不完备，不规范的状况下，走穴现象很难免，首先是有书画需求，商路不通，管理未上轨道，就会以非常的渠道交换。书画家卖钱，买家需要书画，但缺乏健全的市场形式，缺乏公民纳税意识，于是就有走穴。但‘走穴’这个说法需要概念限定。比如：在家中卖画，算不算‘走穴’？反对‘走穴’本质上是反对逃税，还是反对别的什么？袁运生批评美术官员‘走穴’，批评‘官级’大小的现象，实质是批评以权谋私，并非否定作为画家的美术官员卖画。媒体关注这一现象是必要的，但应该看到问题的复杂性，这一现象的过度性，比如：从‘走穴’大赚其钱的中介人大约也是不纳税的，不能把过错都归于画家，画家作品进入市场是必然的，错处只是在逃税。当然也有这一方面的问题，另许多画家忙于‘走穴’，满足于‘走穴’，钱挣多了，艺术每况愈下，甚至堕落了，对后一结果，有艺术良知的画家是需要反省的。” “如何变‘走穴’为正常（合理、合法）的艺术品交易，首先是有关职能部门的事，如建立相关的法，健全交易渠道与管理体制。此外，还要收藏界话画界的自律，批评界的介入与配合。画家自律，商人自律属道德范畴，是长期的事情，当前最迫切的还是解决相关的法制，有了法又如何执行的措施问题。在这些问题未解决之前，‘走穴’还会存在，而且要看到，它也从一个方面刺激了艺术的繁荣，也不是所有‘走穴’的画家都画不出好画了，因此，我更愿意将它视为艺术市场化过程中的阶段性的现象。” 邵大箴：（中央美院美术史博导） “就这个问题我不愿意发言，我认为具体现象应该具体分析，很多人拿这件事情制造新闻，有的人画壁画也是挣钱啊，搞笔会画画赚钱是社会风气问题。” 杭间：（清华大学美术学院教授） “这件事情正常又不正常，明清以来江浙地区有许多画家就是卖画为生的，艺术进入市场，社会上的职业画家卖画就很正常，画院体制的画家卖画，如果照章纳税也可以。艺术崇高得不食人间烟火就不正常了。我想说两点：一、呼吁职业艺术家体制的完善；二、希望画家能够照章纳税，这方面的弊病很多，名利诱使艺术家走穴。现在中国美术界格局越来越多元化，这是好事，但是在这种多元化面前，应该有一种正常的运行机制，无论是在艺术创作上的，还是艺术市场方面的，都应该遵循艺术发展规律，否则，就会伤害艺术。画家走穴这种现象很难人为去杜绝，国家艺术市场机制和有关法律应有所作为，拍卖公司、画廊、博物馆
张祖英：（中国油画学会秘书长） “画家走穴涉及到几个方面：一，从画家角度来讲，别人请你去画画这是非常正常的，下到生活中去，归根结底是对待的态度问题，有的人纯粹是划拉几笔卖点画，以劳动果实换钱本来是没什么的，问题是如果完全画家本人出于功利，不讲究质量，粗糙滥制，对于从事艺术的严肃性以及本人在艺术的进步方面是不利的，走穴本身是一种现代画廊制度不健全时期的社会现象，关键是画家态度问题，形式也很多。我的一些朋友也遇到过这样的事情，别人邀请去住了一个月，提供材料，画家写生画画，走时留下一两幅画，这是很正常的事情，画家需要对基层生活的了解，也需要支付一定的生活费用，只不过是用画来抵支出而已。不正常的是完全纯功利的那种，只为赚钱，作品质量不高，也不利于进步，不但损害名誉客观上对社会上产生不好的影响。二，画商的问题，他们自己也有很大的责任，你不请人家，人家也不会跑过去。有职位的画家把画卖给企业家，他们一般不要没名气的画家。当然他们藏了这些画除个人爱好外，大部分拿去作公关用送名画家的画亦显得有价值，而且送画不犯法，一顿饭一万多还不如送画来得高雅。就是因为有这个需要了，才会有这种现象发生。走穴是个非常复杂的事。实际上本身是促进交流展开活动的一个办法，应该好事好做，心态情绪不正常好事就会做歪。而这种现象在国画界是最多的。因为中国画来得快，油画界这类的事情出于种种原因比较少，因为专业本身不利于这样做。艺术家本身要自爱，不要辜负人们对艺术家人类灵魂工程师的称号。绘画有不同等级市场，现在提倡高层次的艺术修养、审美。严格讲这是艺术交流的方式。我现在看待这个问题比较通达，比如说裁缝有高级低级的，改裤长，那可能就请不太高级的裁缝就满足了，也有人就愿意花很多的钱请高级的来定做，那是人家愿意。说到底艺术的发展需要社会国家宏观调控，可以通过比赛、评奖来宏扬质量高的品德高的获奖作品，来启发人们的审美情趣。” 隋建国：（中央美院雕塑系主任） “画家走穴只在中国才有，而且走穴的应该是国画家，这也是因为国画的特色造成的，中国画在中国有几千年的历史了，其他的画种一般老百姓难以理解欣赏，国画书法则都深入人心，有看得见的民间市场，而它的一个途径就是走穴，本来这种艺术市场应该有的途径比如说画廊、拍卖，但画廊没有普及，拍卖公司的作品又大都价格很高，都是  很有名望的大家的作品，这与现在我们国家艺术市场以及税收不健全有关，所以走穴、笔会就成了一个很重要的途径。社会上对画家走穴有很多争论，一个是画家走穴降低了学术身份，画家不考虑自己的文化责任，另一个观点是跟中国的文化传统联系，扬州八怪时画家就是每天画画卖画，再正常不过了，那时也没有什么非议，买画的要交‘润笔费’其实就是画家卖画，画家都有一个什么斋的地方，买画的人来买画，那时也没有画廊这一套。如果画廊系统健全，画家与观众有一个很便捷的渠道，画家也就不用跑来跑去，只是有的人会上瘾，提笔出去带钱回来，着了魔，忘了责任，当然这不是绝对的，何况这还是摸棱两可的东西。城市雕塑也有私下干活的，金钱总是让人做出很离奇的事来。”朱其：（世艺网艺术总监、艺术批评家） “走穴也可以，只要有人愿意买有人愿意卖，国家规定要上税便上税，没什么不可以的，但艺术的收税又无法量化，有人搞艺术辛苦了一辈子50岁了挣了100万，如果收税收走40万，够残酷。它跟歌星影星演出不一样，艺术品本就无价，根本问题在于中国现代艺术100年来就没有建立一个完整的评价体系，以至于造成艺术市场混乱的现状，有的好艺术品才卖几万元，而有的很滥的作品却能卖100万，甚至更多。之所以这样有很多原因：一，教育问题。我们的国民艺术教育没有纳入体系，二，平庸的艺术官员利用艺术形态体系。现在艺术市场的价格是根据画家的职务、知名度来定，这也不能怪商人。因为没有一个现代艺术史评价体系。我个人认为中国各地艺术机构的负责人中有一些是平庸的。由于这样一种持续的现象，艺术家发现艺术才华再无法提高时，就会拼命想方设法去当官卖画挣钱。中国现代艺术的一个不正常的风气需要改掉，一些艺术家想通过权力来获得艺术市场的价格以及艺术史的地位。这种模式可以追溯到徐悲鸿、刘海粟，其实他们的艺术水平本身也没有那么高，但他们的社会地位，在艺术机构的权力以及在艺术史的地位导致他们的画价高的现象，这种现象事实上鼓励了后来的艺术家通过当官寻求人生成功的模式，虽然徐、刘二人自己未必是刻意的。但后来的一些艺术家有刻意追求这种模式的倾向。” 袁运生：（中央美术学院教授） “我在南方周末上已经说过了，再没有别的看法，还是原来的评论，我了解得不多，说得太多就过分了。” |
| 言论录入：断弦的耳朵 责任编辑：workinfor | |
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