欧阳：为什么你早期作品中反复出现空旷的地平线，可能跟你在大凉山的知青生涯有深层的内在联系。在知青期间，对荒凉有一种刻骨的感受。
　　何：有点对荒凉的迷恋。

　　欧阳：对，对荒凉的迷恋。
　　何：我有一种感觉，整个中国都有一种对荒凉的迷恋。

　　欧阳：荒凉好像是灵魂的解毒剂。
　　何：你看《荒原》这首诗，当年非常有诱惑力，感觉非常崇高。

　　欧阳：荒原已经成了一种文学化的风景。
　　何：而且是一个时代的象征，现在荒原已经完全消失。

　　欧阳：现在童年消失，荒原消失，抒情诗消失，物质越来越丰富，高消费啊，霓虹灯啊，啤酒和经济的泡沫乱堆。
　　何：当年崇尚荒原的人很多也成了资产阶级。

　　欧阳：荒原意象本身成了一个消费对象。树丛和女人体重新回到你的绘画时，有了很大的变化，你的这批绘画跨度非常大。在《落叶》这幅画中，叶子第一次出现在你画中的显目位置，但是树干还是起着重大的、道具性的、甚至隐喻性的作用。
　　何：这里唯一不抽象的就是那根树干。

　　欧阳：也可能暗指阳物？
　　何：你可以这样联想。

　　欧阳：但你绘画中出现的物质对象，跟马格利特的向度不同。他的形象带有印刷物似的隐喻性、观念性，但你笔下的物相则是相当个人化的，即使在被最精确地加以描绘时也具有寓意上的不确定性，因为它没有变成公共性的。
　　何：马格利特的观念是深思熟虑的产物。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>