|
|||||||
|
|
![]() |
|
|
| 记者:近期国内几家较大型的艺术网站都参与了关于画家吴冠中的讨论,有评论者说,吴冠中不能称之为“绘画大师”,你怎么看这个问题?
刘磊:什么样的人算“大师”?
记者:有位程先生给出了“大师”的标准,他认为达芬奇,凡高,毕加索构成了西方美术史三点一线的“大师”,他认为“大师”应该具备这样两种属性:1,在绘画领域有重大突破;2,这种突破影响了后世几代画家。
刘磊:那现在谈论吴冠中是不是“大师”还太早了吧?吴冠中的画到底能影响几代人,这至少要等到几百年之后才能知道。另外,衡量一个中国人是不是“大师”的标准不应该用西方美术理论来做决定性的参考。还有,什么叫“三点一线”的“大师”?说这话的人是个中学生吧?
记者:你觉得衡量中国的“大师”应该用什么做决定性的参考?
刘磊:至少得有中国美术理论的依据吧?
记者:原来“大师”也有中国的和外国的?
刘磊:当然不是,能叫“大师”的肯定既不是中国的也不是外国的,他的影响肯定是世界性的。
记者:你认为,吴冠中的画是不是世界性的财产?
刘磊:法国文化部长杰克·郎这样评价吴冠中,说“法国人通过吴冠中的作品了解、喜爱中国”,说吴冠中的画是在“东方和西方之间架起的桥梁”。法国文化部把“法国文化艺术最高勋位”颁给了吴冠中。
记者:就是说,吴冠中的画是“中国文化和西方文化”的完美结合?
刘磊:结合得有多完美,这不敢判断。但至少在目前来看,吴冠中的画具有很强烈的“构成”的因素,这种“架构性”的图式好像根源于欧洲;但不管形式多西方,我们还是能从他的画里强烈感受到中国的传统文化。记得中央美院的一位老师说,无论绘画最后变成什么样子,中国绘画始终应该是“姓中”的。
记者:你是画油画的,对传统的中国画也很感兴趣?
刘磊:对国外的塞尚之后的画家特别感兴趣,中国古代画家的画,对我来说确实比较晦涩难懂,我喜欢石涛,看他的画,也只看他的“图式”。中国古代画家的文化底蕴要比现在中国人高很多。
记者:你的意思是说,我们中国现在的国画家基本上无法超越古代画家?
刘磊:我对中国画真不太明白,我觉得咱们中国不讲究“超越”。为什么非要“超越”呢?
记者:刚才你说吴冠中的画有中国传统的韵味,可你又对中国传统的东西并不太感兴趣。那你对吴冠中的画感兴趣吗?
刘磊:我第一次看见吴冠中的画,不知道这是谁画的,这人是中国人,还是外国人,这人是老的,还是小的,活着,还是死了,我就特别喜欢。就是说,由于文化底蕴的限制,我更能接受吴冠中的画和画中传达的精神,比较八大山人,石涛等古代画家,他的画更通俗更容易让人理解。
记者:你觉得谁的画受吴冠中影响较大?
刘磊:这个问题有很强烈的误导性。中国古代有那么多的绘画大师,吴冠中肯定受了他们的影响,吴冠中也不能确切地说是谁影响了他。
|
| 言论录入:yiyiyuyin 责任编辑:yiyiyuyin | |
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
| |
【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 |
| 有一些文章内容由网友自主提供,不代表本站观点,如果有问题请及时通知我们! 联系邮箱webmaster@artist.org.cn 24小时内我们定当处理!谢谢合作! |
| | 设为首页 | 加入收藏 | 收藏到QQ/TM | 总编信箱 | 申请链接 | 关于我们 | 邮箱登陆 | 合作伙伴 | 投稿专区 | 站点地图 | |
|
||||