当代雕塑艺术的多元化发展
　　作者：王 丹    河北师范大学艺术设计学院   050091

　　摘要：随着科学技术的发展和人们观念的改变，艺术本体的概念在大大拓展，艺术呈现多元化的发展趋势，使雕塑艺术从更高的层次上认识和表现世界，突破三维的、视觉的、静态的形式，使雕塑真正具有多元化。

　　关键字：当代     雕塑    多元化  

　　引言：雕塑作为一种艺术表达方式在随着社会发展和人类观念的改变，在当代艺术发展中呈现出多元化趋势，本文从当代雕塑艺术发展多元化的根源、现状及存在的问题进行阐述，从而更清晰的认识和把握雕塑艺术发展的方向。

　　雕塑的产生和发展是与人类的生产活动紧密相关的，同时又受到各个时代宗教、哲学等社会意识形态的直接影响，可以说雕塑是时代、思想、感情、审美观念的结晶，是社会发展形象化的记录。

　　传统的观念认为雕塑是静态的、可视的、可触的三维物体，通过雕塑诉诸视觉的空间形象来反映现实，因而被认为是最典型的造型艺术、静态艺术和空间艺术。随着科学技术的发展和人们观念的改变，在现代艺术中出现了反传统的四维雕塑、五维雕塑、声光雕塑、动态雕塑和软雕塑等。这是由于爱因斯坦的相对论的出现，冲破了由牛顿学说建立的世界观，改变着人们的时空观，用全新的哲学观点对雕塑设计表现方式重新思考,不仅从物象的表层观察,更对物象进行深层结构的剥离,由浅入深、由表及里、由宏观到微观、由整体部位转移到个别细节的解剖,或者从复合的因素到单纯化的概括面的运用、线的运用甚至点、空沿等,运用一切造型元素,既可独立展开成为一种模式,又可交叉互用,构成各种系列,使雕塑艺术从更高的层次上认识和表现世界，突破三维的、视觉的、静态的形式，使雕塑真正具有多元化，向多维的时空心态方面探索。

　　一、 当代雕塑艺术多元化发展的根源

　　在历史上，人类艺术从来没有像今天这样千姿百态、丰富多彩。20世纪80年代以来，新神学的勃兴表明西方人在经历了一百多年无神论思潮的荡涤和创造了高度发达到现代物质文明之后，重新转向了对“我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？”这类人类生命终极命题的关注和探寻。而这也正是西方文化“回归传统”的明证。但是，我们应该明白，这种回归绝不是简单的回归过去。就回归具象而言，它有着深层的含义。抽象主义者说过“这是一个科学与机器的时代，所谓抽象艺术正是这个时代的艺术表达”。确定无疑的是，抽象艺术体现了现代物理学的新成果，与现代工业文明互为因果、相辅相成。而当科学技术和生产力高度发达以致出现生产过剩的时候，西方人的科学崇拜意识便日渐淡化，抽象艺术随之受到冷遇。需要指出的是，回归具象并不意味着摒弃抽象，而是具象和抽象同时并存。对于天生具有理性主义思维方式的西方人来说，用科学探索宇宙与生命的奥秘是一种本能的内在需要，因此，抽象艺术必将具有永久的生命力，并不断产生新的成果。

　　近代雕塑在二十世纪后半叶经历了几次革命性的变化：一是现代金属雕塑的出现，它以工业材料的拼接冲击着习惯于自然材料的审美情趣；二是波普雕塑以及酷似对象的超级现实主义雕塑的作品，它将雕塑中一贯的崇高因素用卑锁庸常的世俗生活所取代；三是极少主义雕塑，它以最简括的形体为观念阐释留下空间。时至今日，随着社会的发展与时代的变迁，雕塑的语汇已经发生了巨大变化。它的形态和手段被人们从各方面发挥得淋漓尽致，现代科技的发展，新材料的运用，构成和装配雕塑的发展，波普艺术的流行，以及场所雕塑和废品雕塑的出现，完全打破了传统雕塑的概念，雕塑上人们空见惯的各种生动活泼惟妙惟肖的具象造型渐渐隐退，五彩缤纷的抽象，半抽象的形态以及各种各样的与现代工业、现代科技相结合的材料与制作出现。雕塑语言得到了前所未有的丰富，开创了雕塑艺术自由发展和形式多样化的新纪元。  在全球化的今天，这种“新”思潮自然对我国艺坛也形成一股强烈的冲击波。由于中国近代雕塑受到西方的影响，导致中国当代雕塑在艺术上对西方的追随，以至于西方阶段的发展一定程度制约着中国当代艺术的进程。在此背景下，我国当代雕塑艺术的发展也受到新思潮、新观念的巨大影响。

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