四，艺术教育模式与艺术创作类型之内在关联

　　不管是女红也好，女书也好，更或是女学教育方式，都是在一种自足，自闭，自我抒情的状态下的个体性的情感排遣和表达方式。传统女性艺术生存方式，决定了女性的艺术表达带有自闭，舒解和情感表达的独特，也决定了女性心态的完善，自我期待和他者的回避。

　　而近代教育模式，则在一种全面开放的，良好的，向外拓展的状态下盛开的现代艺术之花。在近代外来文化的熏染下，艺术女性走出家庭，走向社会，与男性共同构筑起一个完整的现代世界。

　　传统，近代与现代的差异，在女性化艺术生存方式和艺术语言的选择表达模式上

产生了极大差异和极其不可思议的内在逻辑。这就是，作为个体的女性，在寻找突破的模式上有着意趣相似的雷同，在情感缓释上有着极为类似的情结，在自我舒解的表达方式上留有极为类似的内在需求。她们作为一个内在的，自我倾诉的群体，力图寻找一个释放情感的渠道，需要寻求一种自我释放内心的表达方式，更需要寻求一种社会认同和社会价值的反馈。

　　在传统，近代和现代的转换中，女性觉悟到她们的价值，也许不应该是声嘶力竭，不应该是血肉相博，而应该是一种婉转表达和一种舒解缓和。在千年的时光中，女性保留下“女书”，也许声声泪，字字血，但是她们保留着它的独特。也许，文静的秀雅的，舒缓的缓慢节奏的“女红”---手工生产方式，象每个女性心中曾经有过的梦幻，引领着女性去完善《红楼梦》的未补续篇，也许去圆睡梦中的闺秀之梦，但是“女红”依旧保留着她独特的魅力和无可替代的色彩。

　　也许“女学”是最接近现代女性教育的传统模式，也许其中曾经萌芽着最初的女性觉悟火花，但是，她毕竟是保留在宗教传统中的独特传承方式，表达着女性自古以来需要接受教育的生存原则。而现代女性教育则承继了现代教育模式的思想独立和勇敢作为后，创造了一个崭新的时代，培育和完善了现代女性的独立人格和思想，造就出了一个时代的话语。

　　她们在不知中决定了她们的行动，在明了中混沌地潜行——

　　(1)(2)《风起云涌办女学 小脚进课堂 终成大步走》，［N］.《法制晚报• 副刊•沧桑史》2006年5月31日

　　(3)(4) 陶咏白《与世纪同行—中国女性艺术的历史足音》，［J］.1998年第5，6合期《美术家通讯》杂志）

　　(5)(6) 《风起云涌办女学 小脚进课堂 终成大步走》，［N］.《法制晚报• 副刊•沧桑史》2006年5月31日

上一页  [1] [2] [3]