遇见了《枕边书》时，才想起了很多年前的一个物质愿望。

从小跟着外公学古诗词时，一直希望有一本可以放在梳妆台边的书，四溢的纸香墨香和那些散发脂香花香的瓶瓶罐罐一起，天长地久地互相沁融。那样的书应该是待到四月杏花天读，读的时候从身心到容颜都有了暗香拂过的润泽。

没有想到，已经到了所谓的“后阅读时代”反而能够和它遭遇。这套《枕边书》系列丛书，据说其出版目的在于重现古典文化之美，提供新情趣阅读的样本。第一期推出的《春日将至》、《三月》、《陶陶然》一系三本，线装直排本的装订式样拿在手里有沉甸甸的古典慵懒，偏偏仿生宣纸的纸质有种原生态的优雅和轻盈，指尖一拨弄便已是草长莺飞，春意撩人。一个极具意象美感，与春天、爱情、美好相关的应时主题就这样敲打你阅读的触角和感官，你可以被意象主宰，也可以进入其中主宰意象。《枕边书》是可以看的，听的，闻的，触摸的，进入的……你尽可以在一个声色俱全的意象世界里品尝精心编辑整理过的中外经典诗赋美文及传世画作、精美图像；或者是回味不可多见的１６开颀长开本、手工线装形态、模拟宣纸的特种纸印刷、古代雕版印刷的刻本里最见的标准宋体……阅读的眼睛首先面对的就是一场细节的盛宴。但是在所有的细节里，分明又有很温暖很平易近人的春天气息，而有春天气息的书是适合在春天里阅读的，你可以和你喜欢的大师、喜欢的词句、喜欢的图像一一在春天的纸上相遇。

所以阅读这样的书你无法不感到它相对于“阅读中不能承受之重”的“轻”。《枕边书》的目标读者群是２０—３５岁的城市白领与设计类书籍的读者。对他们来说，丰厚的物质享受与闲适的精神生活同等重要。而紧张的生活节奏注定他们需要的是一站式资讯服务。《枕边书》之所以劝枕边”二字为书名，也是考虑到这类阅读群体生活节奏繁忙，每日只能在“枕上”阅读片刻的实际情形。宋代著名文学家欧阳修说过读书最佳处莫过于枕上、马上、厕上，而人的一生至少有一半的时间必须在枕上度过。而在这个人人为生存、发展而奋争的时代，我们的力气被用来为稻粮谋的种种细节“谋杀”，朝九晚五的工作之余，也只有枕上是最闲暇最放松的时光了。设计一套有利于“枕上”阅读的丛书旨在培养一种都市里的阅读新情趣，而且还希望这种新情趣可以影响到一代人的审美观和阅读习惯。

读图时代里单单靠老照片、靠打怀旧牌已经让人产生了厌倦，人们更多地会去关注编辑有没有创意、作者文字水平是否过硬、图片选择和处理是否巧妙……《枕边书》恰以集大成式的典籍重编和极为精致的装帧形态，满足这类群体的阅读要求：不再试图以书籍影响人生，阅读文艺大师级作品只是为了让自己高兴。而每卷牛皮纸的外盒、特意制作的手提礼品袋，随书附送，不仅精美大气，更体现出版者为读者的细心考虑————送礼，不用再随便找一个袋子了。

把书当真正的礼品来出版，来经营，这不能不说是图书业界的一种创新，或者说这套书的出版意义大于出版之外。图文并举的轻阅读读本往往经过对市场的反思，呈现出来的状态反而更讨市场的巧。市场要求图书继续精美化精品化几乎是一种不可逆转的趋势。

《枕边书》既然定位为礼品书，自然一开始就没有打算去肩负中国传统阅读习惯一直要求主流的阅读必须是“文以载道”的重任。本来“电视脖造就的“沙发土豆”和“互联网综合症”带来的“网虫生存方式”，已经让纸上阅读变成了一种奢侈的消费。如果再一味去承担起寻求阅读意义、价值的责任，那只能继续缩小自己的阅读群体，继续让自己一直处于阅读竞争里的弱势。《枕边书》努力想打造的只是一种可以归纳到“轻阅读”里去的典范读本。

读图时代的崛起算是一个讯号，而“轻阅读”的出现就是一种延续和证明。

“轻阅读”口号，就是被这样适时提出来的。当然上海文化出版书社以“轻阅读书坊”为名出过五本一系列的丛书，算是第一次提出了“轻阅读”的概念。当时上海文艺出版社的王肖练曾经就“轻阅读”一词作过一段很精彩的诠释，他说，“轻阅读”是轻松的阅读，轻快的阅读，轻灵的阅读，“轻”不是没有分量，“轻阅读”是另一种重质感的阅读。他特别说到“轻阅读书坊”里的丛书其实说的都是大白话，话题既时髦又有趣，既温文尔雅又愤世嫉俗。当然，俗气是免不了的。“轻阅读”是一个旗号，或者说是一个愿望，某种程度上是对传统阅读理念的反动。“轻阅读”书坊里面的书，借用董桥先生描述香港文化的话说：“境界未必十分崇高，但是处处蕴藏新机。”

在这个人人浮躁、难以静心的平庸年代里，“崇高”变成了晦涩的、深奥的、隐喻连篇、自炫的代名词。人们不是对虚伪的美丽和现实里的严酷视而不见，而是不希望让严酷和虚伪最终挤占了我们的真实生活。我们或者要承认一个事实：如果真的到我们这一代都没有重量级的大师出现，那我们应该挑一本把经典解构了又集中的书，然后借着其中的片言只语，去窥望活在上个世纪甚至更久的大师在他们那个年代的纸上生活。