詹建俊作品

詹建俊（1931～  ）

    中国油画家。满族。1931年1月12日生于辽宁沈阳。自幼随父移居北京，并喜爱绘画，初学传统工笔人物画。1948年考入北平艺术专科学校西画科，学习油画；1953年毕业于中央美术学院绘画系，留校作彩墨画系（今中国画系）研究生，师从蒋兆和、叶浅予；1955～1957年在苏联专家马克西莫夫的油画训练班学习，所作油画《起家》参加第六届世界青年联欢节，并获铜质奖，毕业后任教于中央美术学院油画系。现任中央美术学院教授，中国美术家协会常务理事、美协油画艺术委员会主任等职。詹建俊从事油画教学、创作数十年，其油画造型坚实，结构严谨，手法简练概括，用笔洒脱，色彩强烈，风格爽健豪壮，富有诗意和音乐性。代表作有《狼牙山五壮士》、《高原的歌》、《潮》等，出版《詹建俊画集》。

詹建俊艺术活动年表

1931年1月12日出生于沈阳市，满族。祖籍辽宁省盖平县，自幼随父移居北京。
1942年，读小学及初中时，课余人北平"雪芦画社"学习传统工笔人物画。
1948年，考入徐悲鸿主办的北平国立艺术专科学校西画科。
1950年，为中央美术学院绘画系学生，受教于徐悲鸿、吴作人、董希文等先生，在学习期间，首次油画创作获学院举办的创作竞赛奖章。
1953年，自中央美术学院绘画系毕业，毕业创作年画《好庄稼》由人民美术出版社以单幅画出版和发行。毕业后留校当彩墨系研究生，受教于蒋兆和、叶浅予等先生。学习期间随叶浅予、邓白等先生率领的敦煌艺术考察团至敦煌临摹壁画，并赴甘南藏族自治州进行写生，作品在中央美术学院举办观摩展览。
1955年，考入文化部主办的苏联专家马克西莫夫油画训练班学习。
1957年，自油画训练班毕业，所作油画《起家》被选参加第六届世界青年联欢节国际美术竞赛，获铜质奖章。开始在中央美术学院担任油画系教师。
1958年，随油画系至石景山地区办学、上课并每周至钢铁厂参加劳动。参加十三陵水库劳动。
1959年，创作油画《狼牙山五壮士》，由中国革命历史博物馆收藏，并出版独幅精装画页，被列为建国以来有代表性的优秀美术作品。加入中国美术家协会。
1960年，为中国文学艺术工作者第三次代表大会代表，及中国美术家协会第二次会员代表大会代表。
1961年，受中国革命历史博物馆邀请创作历史画《毛主席在农民运动讲习所》。赴新疆喀什、和田等地写生，作品在中央美术学院及中国美术家协会举行观摩展览。
1962年，当选为第四届全国青年联合会委员。
1963年，与舞蹈家王樯结婚。
1964年，派赴河北农村参加社会主义教育运动。
1966年，"文化大革命"开始。停止正常工作。
1970年，至河北磁县参加劳动。
1974年，至山西大寨农村办学，为当地服务。
1975年，借调至中国革命历史博物馆创作历史画《好得很》。
1976年，赴内蒙古锡林郭勒盟深入生活，进行写生。
1977年，赴四川阿坝地区长征路上及云南大理、瑞丽进行考察写生。写生作品在中国革命历史博物馆举行观摩展览。
1978年，赴黑龙江农垦区及长江三峡沿岸旅行写生。创作《寂静的石林湖》、《海风》。
1979年，创作油画《高原的歌》，在北京市美术展览获一等奖，在第五届全国美术展览获二等奖，由中国美术馆收藏，并于1981年被选送法国春季沙龙展览。创作《回望》、《鹰之乡》参加油画研究会作品展，由中国美术馆收藏。任中央美术学院副教授。为中国文学艺术工作者第四次代表大会代表，并在中国美术家第三次代表大会上当选为理事。
1980年，油画《琼嶂》参加在日本举行的亚洲现代美术展。油画《薄暮》获北京市优秀美术作品甲级奖。中央美术学院油画系恢复画室制，任第三画室主任。
1981年，第二次赴新疆写生，创作油画《帕米尔的冰山》在全国少数民族美术作品展览上获佳作奖，同时获北京市少数民族美术作品荣誉奖。创作油画《石林组画--星、霞、雾、湖、秋》，发行纪念邮票5枚。为中国美术家代表团成员赴西非尼日利亚、塞拉利昂、马里三国访问，举办作品展览，并顺访法国巴黎。 创作了非洲题材作品《黑非鼓手》、《舞》，《远方》、《母亲》等参加在美术馆举办的中国访外美术家作品展。
1982年，参加在北京举行的"中美艺术教育会议"，为中国代表团团员。创作《高原情》参加中央美术学院油画系教师作品展。
1983年，任中央美术学院教授。赴内蒙古呼伦贝尔盟深入生活。
1984年，创作油画《潮》获第六届全国美术作品展览金质奖章，并获北京市美术作品荣誉奖及得到北京市政府表彰大会的表彰。作品由中国美术馆收藏。 创作《潭》、《瀑》、《虹》。作品《深秋》、《小憩》参加日本"现代中国洋画家展"。人民美术出版社出版《詹建俊画集》。河北美术出版社出版《詹建俊画集》。
1985年，在中国美术家协会第四次会员代表大会上当选为常务理事。作品《凌妮》、《岩》参加"当代油画展"。由中央电视台拍摄专题片《詹建俊和他的艺术》，参加"亚广联"亚洲艺术家专题节目。应邀赴日本参加中日友好协会举办的"现代美术作品展"开幕活动，作品《潭》、《泉》参加展出。参加"黄山油画艺术研讨会"。为中国美术家协会油画艺术委员会主任。该委员会由中国美协聘请全国油画界中有影响力的70位著名专家组成。
1986年，组织并主持"全国油画艺术讨论会"。创作《冬雪》参加中央美术学院、鲁迅美术学院油画联展。作品《礁》参加日本"现代中国美术家展"。
1987年，作品《黑非鼓手》、《岩》等参加美国纽约"中国当代油画展"。组织并主持"首届中国油画展"。创作《遥远的地方》参加"首届中国油画展"。作品《回望》赴苏联、波兰、捷克斯洛伐克三国展出。被文化部评为国家级有突出贡献的专家。
1988年，为中国美术家代表团团长，赴伊拉克参加巴格达第二届造型艺术展览会。 作品参加"中国首届人体艺术大展"。
1989年，被文化部与中国美术家协会聘请为第七届全国美术作品展览会油画评选委员会主任和总评奖委员会委员。被选为中国文学艺术联合会第五次全国委员会委员。
1990年，应德国"学术交流中心"（D.A.A.D.）邀请至德国进行学者访问、专业考察三个月。创作《秋声》参加"全国风景画大展"。
1991年，至法国、西班牙作专业访问。参加中国美术家代表团赴意大利进行艺术交流访问。获"'91中国油画年展"荣誉奖。被聘为文化部艺术（美术）专业人员高级职称评审委员会委员。创作《长虹》参加"20世纪中国美术作品展"。国务院发给政府特殊津贴。
1992年，应邀赴香港参加"首届中国油画年展"开幕并作专题讲座。组织并主持召开"第二届全国油画艺术研讨会"。应邀赴新疆参加"新疆油画理论研讨会"。
1993年，选为中国人民政治协商会议第八届全国委员会委员。创作《枯树中的一片绿》、《倒下的树》等四幅以大树为题材的作品，参加"具象油画展"。主持"第二届中国油画年展"的筹办、评选、评奖工作。
1994年，组织并主持"第二届中国油画展"。创作《升腾的云》，参加"第二届中国油画展"。
1995年，任第八届全国美术作品展览组织委员会副主任及总评奖委员会油画组组长。率中国美术家代表团赴日本参加"现代中国油画展"，并作介绍中国油画发展报告。油画《闪光的河流》、《藤》参加中央美术学院油画系教师作品展。中国油画学会成立，任学会主席。
1996年，领导组织"首届中国油画学会展"。创作油画《大风》参加首届"中国油画学会展"。选为第六次全国文代会中国美协代表。台湾《中国巨匠美术周刊》出版詹建俊专册。
1997年，领导组织"中国油画肖像艺术百年展"，作品《凌妮》、《马大爷》参加展出。应台湾沈春池文教基金会邀请为"祖国大陆文化人士参访团"团员赴台湾访问。领导组织"走向新世纪--中国青年油画展"。
1998年，作品《狼牙山五壮士》参加在美国欧根海姆美术馆举办的"中国五千年艺术展"。任为文化部主办的"'98中国国际美术年"艺术委员会委员。领导组织"当代中国山水画·油画风景展"。应邀赴加拿大进行旅行写生并展出，同期至美国参观访问。
1999年，作品《红枫》参加"第九届全国美术作品展"。任"第九届全国美术作品展"油画展区评选委员会主任及总评选委员。
2000年，应台湾山艺术基金会邀请赴台湾访问。作品《狼牙山五壮士》、《高原的歌》、《飞雪》参加"20世纪中国油画展"，任"20世纪中国油画展"艺术委员会主任委员。应邀至芬兰参加瓦萨市"第十届文化论坛"及"中国风景"展。与中央美术学院油画家一同赴埃及、南非参观访问。

我和我的画    　　

  　　我原籍东北，生在沈阳市，但从小就在北京生活，在北京长大，可以算是"老北京"。由于所处的时代和环境，在1948年考入北平国立艺专之前，我在文化生活上除了美国电影外，基本上接受的都是传统文化的影响，家庭的作风也是传统的，虽然不很守旧，也不讲满族旗人的规矩，但与洋文化没关系。父亲年轻时在村里教书，后来出外做事，喜好字画。记得小时候，父亲常领着我去参观中国书画展，而且，在上小学四、五年级时，课余入了由几位国画家主办的"雪芦画社"学习工笔人物画，从那时起，开始知道中国有吴道子、张大千、蒋兆和等大画家。此外，我爱看京剧，爱听评书、曲艺，爱看武侠小说，稍大喜爱老舍先生的作品，也爱读唐诗。至于莎士比亚、罗曼罗兰、贝多芬、肖邦、达文西、伦勃朗……西方文化的代表人物和作品，全是进入北平艺专和中央美术学院学习以后才知道的。以入艺专为分界，前后两种文化的不同影响由中到西的变化界线分明。我在艺专和美院学的是西画科和绘画系（后改成油画系），没想到当我于1953年本科毕业时学院却分配我到彩墨系（今国画系）当研究生学习国画，同时一起分配去的学生还有有刘勃舒、汪志杰，由李可染、蒋兆和、叶浅予等先生任教。因为有小时候学习国画的经历，对这一分配自己也还有兴趣。然而事出意外，在研究生结业之前，随叶浅予先生到敦煌临摹壁画回校不久，叶先生叫我去谈话，说"现在文化部请来了一位苏联油画专家，准备开办一个油画训练班，学校要派你去考试，你愿不愿意去"。我原本是学西画专业的，现在能有机会再学油画自然没有意见。这样，我的专业就又由国画转到油画，此后就一直没离开油画专业。回头看来，从小学的国画社到艺专的西画科，由本科生的绘画系到研究生的彩墨系，再由彩墨系到油画训练班，在专业上这样由中到西，由西到中的进进出出可以说是我在学习绘画过程中的一个特色了。情况虽然如此，认真说终因当时年轻，对中西艺术的学习还都较浮浅，对传统艺术精神领会得很不够，由那时到现在已有四十多年，在这期间从研究与学习的角度来看，不知又有多少次的在中西文化之间出出进进。我想从少年时期开始的这一状况对我自身在精神气质上以及在艺术观念上的形成和影响应当会有着不小的作用。

　　如果从50年代创作的油画《起家》和《狼牙山五壮士》算起，我从事油画艺术创作经历了"文革"前后不同的历史时期。但是，作为我在油画中主要追求的艺术精神和特色，应当说没有多大变化，前后基本一致，只是不断地更加鲜明和强化而已。

　　我画画比较重直观，重感受，以性情为主，理性精神不是很强，虽然有时也会有一些寓意和象征性，但那也多是来自于内心体验，感悟的成分多，有些理性思考也是在直观引发下产生的。我在画上主要追求的是表达精神和情感，不管什么题材和主题必须有感于精神，必须能表现出从特定生活或对象中在内心所激发出的感情，并把它融于作品的形象和意境当中，是所谓"贵情思而轻事实"，即便是主题性很强的作品，我的着重点也不在叙事，而是要突出作者的思想感情。我欣赏中国画中"以形写神"、"以神写形"、"形神兼备"的主客观相统一的原则。我作品中的形象看来真实而具体，但它是经过同类形象有选择的概括创造，是以"神"再造过的形象了。画中的山川、人物，其形其神都渗透了作者的精神和意向，正如郑板桥所说，"胸中之竹不是眼中之竹，手中之竹又不是胸中之竹"的艺术创造道理。中国艺术重"写意"，作画以意为主，以意造象，以意造境。我画中的景物也多是在现实的基础上由意造出的。这样，有利于提升现实的艺术境界，突出赞颂人的美好情操，以及一切生命的活力。

　　在艺术表现上，我追求鲜明强烈的艺术效果和绘画语言的特色与魅力，无论在造型、色彩以及笔法上都努力探索如何在表现客观外部世界的同时能够突出主体精神，能够加强艺术表现力。在作品的布局中注重建立大的框架和构成，要求画面具有整体特色，探寻与内在主旨的切合，要能呈现出作品的"气势"和"意境"，具有较强的形式感和节律性，在这一点上我往往是为了寻求一个最佳方案而费尽心机，不遗余力。同时，我十分重视色彩在油画语言中所具有的突出作用，它有自身独特的意趣，对作品精神表达有直接的影响，具有极强的感染力，是油画艺术魅力的一个关键所在。我处理色彩注意在生活真实的基础上去寻求与主观色彩相统一的结合点，希望能够在不破坏生活合理性的情况下进行艺术的夸张和渲染，使作品既易于理解又具有强烈的表现力，应当说在这方面随着时间的发展在我的作品中愈来愈显强烈。此外，在油画笔法的运用上我结合客观物象的形质，追求主观精神的寄托，在这方面我国绘画艺术中有丰富的经验和理论，与西方的运笔全然不同，它既不被物象所制约又不独架于物象之外，既讲"随形运笔"也讲"心随笔运"，要求笔底见物，笔底见情，始终主张形质与心气相结合。这种作画的运笔原则和境界是我所欣赏和在油画创作中所努力追求的。

　　总之，从开始学画到现在，古今中外有相当多我所喜爱的绘画大师和前辈，从他们那里得到了无数的教益和营养，但在艺术实践中我无意追随其中任何一家一派，在风格上任由自然发展。我追求的只是在作品中如何能表达出我的意趣，如何能体现好我的情怀，一个在中国北方生长和工作的当代油画家的审美意趣和思想情怀。
  
   
詹建俊