由省考古研究所和繁昌县文物所组成的考古队，结束了对繁昌三山神墩遗址的发掘。从目前考古发掘的结果和出土文物初步研究，该文化遗址最底层最早约始于新石器时代，距今约5000年。
　　据悉，2002年下半年，考古人员曾对该遗址进行了初步发掘，此次系正式发掘，历时一个多月。考古人员共开挖探方12处，约300平方米，按照文化层时间层层揭露。出土新石器时代晚期至商周时期遗物数千件。出土文物中石器220多件，青铜器30多件，完整的陶器20余件，以及象征权力的玉琮和精美的玉饰各一件。其中玉琮系良渚文化重要的神器。考古人员在每个探方内均发现柱洞、墙基、房基等古代人类建筑遗迹。据介绍，这处遗址属于良渚文化系列，整个文化遗存涵盖了新石器和商周两个时期。
　　神墩遗址的发掘表明，以神墩为中心的遗址已经成为当时沿江地区重要的史前文化中心。它的发现对研究沿江一带新石器时代和商周时期文化的发展与渊源有重要的价值。

　　三星堆古玉器急剧流失亟待各界关注 

　　由于三星堆文物地下埋藏浅，近20年来，经常有被民间发掘出土的情况。农民在田间耕作，随时会挖到玉石器、青铜器、陶器等古物；砖厂在野外取土，工程的挖坑排水，几乎常有古物出土；甚至下暴雨发大水，三星堆的鸭子河底和周围，经常会有一些青铜模范、陶片、玉石器被冲刷露出地表。只要是较完整的，就会被当地人捡走卖给不法商贩，其中不乏礼器、人头雕像及神巫雕像等精美玉器。而当地还有一帮“夜袭队”，他们自行“探方”，白天看好埋藏文物的场地，夜里组织队伍盗挖，这些出土的文物从数量到品位来说，都十分惊人。
　　位于四川广汉南兴镇北的三星堆遗址，属于古蜀国文明。遗址分布范围达12平方公里，距今4800年至2800年，延续时间近2000年，即新石器时代晚期延续至商末周初，从而使四川历史向前推进1000余年。遗址出土文物填补了中国考古学、美学、历史学等诸领域的重要空白，使得世界对中国古代文明需要重新评价。同时证实在商周时期，三星堆的古蜀国已具有较为强大的综合实力和相对稳定独立的政治地位。1988年，被国务院宣布为国家级重点文物保护单位。
　　据有关资料记载，1929年春，当地乡绅燕道诚长子燕青宝，在家宅旁挖水沟时发现一窖精美的玉石器，总量有400余件，因其浓厚的古蜀地域特色引起世人广泛关注。如今仍在博物馆和相关研究机构内保存的，不足当时的四分之一。而且大都是石器，精美的玉器早已不知所终。1933年，前华西大学美籍教授葛维汉及其助手林名均首次对三星堆进行发掘，其发掘成果得到当时旅居日本的郭沫若先生的高度评价。同时也惊动国内外古玩商，一时三星堆古玉交易热潮风靡古玩界。但由于当时老百姓对出土的形状怪异的器物、雕像不了解，认为是不祥之物，大多不敢接触，因此民间盗卖还不致疯狂。一位80余岁的唐姓老人回忆说：“当时挖到后都甩了，怕沾上霉气，要死人的。但当时美国人和日本人不怕。美国人援建广汉机场（在今广汉市山水乡，已为飞行学院）时，用压缩饼干换当地百姓捡到的青铜器和玉器，换了很多，都运走了。日本人是走乡串户地收购，也收集了许多运到日本去了。”而据另一位90余岁的傅姓老人说，他当年就把一块直径不足30厘米的玉石璧卖给了日本人，得了上万块大洋。
　　三星堆古玉出自祭祀坑，其玉器多以祭天礼日的璧、璋为多，一些圆雕动物以及人神雕像也有自身特色，不仅器形较大，而且颇具古朴神秘韵味。同时三星堆古玉做工精美，其一是刀法老到有力，其二是抛光效果极好，其三是整体造型神韵飞扬。南京古玉专家殷志强先生说:“(三星堆玉器)以圆雕为主，有些玉器相当重要，甚至要改写中国玉器史。”其中有号称“边璋之王”的玉边璋，其残长达159厘米，厚1.8厘米，宽22厘米，加工精美，棱角分明，其器身上刻有纹饰，这种大件的精美玉器，在国内现有的考古发现中仅此一件。(小洁辑录）
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